El sueño del gato

"El más pequeño gato es una obra maestra." - Leonardo da Vinci

" Cuando los gatos sueñan, adoptan actitudes augustas de esfinges reclinadascontra la soledad, y parecen dormidos con un sueño sin fin; mágicas chispasbrotan de sus ancas mullidas y partículas de oro como una fina arenavagamente constelan sus místicas pupilas."- Baudelaire

"La ciudad de los gatos y la ciudad de los hombres existen una dentro de otra, pero no son la misma ciudad." - Italo Calvino

"Los gatos tienen una absoluta honestidad emocional; los seres humanos, poruna razón u otra, pueden ocultar sus sentimientos, pero el gato, no." - Ernest Hemingway

"Mi gato nunca se ríe o se lamenta, siempre está razonando." - Miguel de Unamuno

Éxtasis

"Sólo el latido unísono del sexo y el corazón puede crear éxtasis"

Anais Nin

Dibujo de A. Rodin

Mujer desnuda con una mano entre los muslos,

o el nacimiento de Venus, H. 1900

El miembro viril como Amuleto

Los amuletos fueron muy frecuentes inicialmente en el mundo egipcio y de ahi pasarían al romano, estos fueron realizados en toda clase de material y de formas. Sin embargo, de estos destacan los amuletos fálicos pues tenian un sentido claramente apotropaico, es decir, se creía que tenían capacidad para proteger a quien los llevara y alejar los males de quien los llevara.

El amuleto fálico era uno de los preferidos por los soldados como símbolo de su fortaleza viril y sexualy por lo general eran exhibidos al ser diseñados con una anilla para ser colgado con una cadena o cuerda del cuello. Las distintas partes del miembro viril eran representadas con suficiente realismo. El mismo amuleto de hecho, eran colgadas en las murallas de las ciudades y en algunas casas se ponían bajorrelieves fálicos con la misma función.

Son contemplados como apotropaicos en tanto este es un adjetivo que proviene del griego apotrepein (‘alejarse’), e indica en general un gesto, una expresión o un objeto que se utiliza para alejar un influjo mágico maligno.

Ejemplos de expresiones apotropaicas son los conjuros lanzados en los cortejos triunfales romanos a los condottieros victoriosos.

El que ilustra esta nota pertenece a la coleccion del Museo Arqueologico deTuriaso y es un colgante fálico circado entre los siglos II-III d. C.y esta realizado en bronce con una dimension aproximada de 3 cm.

Gorgonas: el poder de convertir en piedra

Se referencia que las Gorgonas eran hijas de Forcis y Ceto, y pertenecian a una generación de monstruos marinos, fueron divinidades temidas tanto por hombres como por dioses.

Las Grayas, sus hermanas, custodiaban la entrada a su morada y su representación era con la cabeza llena de serpientes, enormes colmillos, manos de bronce, alas de oro y unos ojos llameantes con los que tenían el poder de convertir en piedra a quien las mirara.

Las Gorgonas eran tres hermanas llamadas: Esteno, Euríale y Medusa, quienes vivían en el confín occidental del mundo cerca de las Hespérides y del Tártaro, Esteno y Euríale eran inmortales, Medusa sin embargo era mortal y murió a manos de Perseo.

Se narra que el héroe penetró en la morada de las Gorgonas y cercenó la cabeza de Medusa, aprovechado que las tres hermanas estaban dormidas, Esteno y Euríale despertaron tras la decapitación y salieron volando en pos de Perseo, pero tuvieron que desistir de la persecución, al desaparecer Perseo utilizando el casco de Hades, que confería la invisibilidad.

Arpia, de la genealogía

Las arpías fueron hijas de Electra y Taumante y hermanas de Iris. La genealogia mitica señala que Fineo, rey de Tracia, y cuyo don era la profecía, Zeus enfurecido con él por haber revelado secretos de los dioses del Olimpo contra la voluntad de éstos, le castigó confinándole en una isla con un festín del que no podía comer nada, pues las Arpías siempre robaban la comida de sus manos justo antes de que pudiera tomarla.

Este castigo se prolongó hasta la llegada de Jasón y los argonautas, que enviaron a los héroes alados, los Boréadas, Calais y Zetes, tras las arpías logrando ahuyentarlas, pues a petición de Iris, -diosa del arcoiris-, no las mataron, a cambio de la promesa a Fineo de no volver a ser molestado por ellas.

Felinos

¿Qué clase de filósofos somos

si no sabemos nada acerca del origen

y destino de los gatos?

Henri David Thoreau

Rosarium philosophorum

Del proceso alquímico: la fuente alquimica


Del Rosarium Philosophorum que data de 1550, resaltan las veinte imágenes que describen simbólicamente el "verdadero Arte", o la verdadera alquimia, una suerte de iluminación, donde el proceso es imaginado como una hieros gamos (union sagrada) cuyo fruto es precisamente el lapis philosophorum. La primera imagen
es la fuente alquímica, cuya descripcion es una fuente de tres surtidores: los opuestos y la energía mediadora.
Cuatro estrellas de seis puntas situadas en los extremos de dos columnas de humo que surgen de ambos lados de la fuente. Otra estrella sobre la fuente flanqueada por el Sol y la Luna, sobre la cual un dragón de dos cabezas intenta devorar las estrellas. En la siguiente colaboracion integrare la imagen de los principios opuestos.